民族医药作为中医药体系的重要组成部分，以其独特的理论体系和临床实践 ，在人类健康事业中扮演着不可替代的角色 ，在主管中药师笔试《民族医药常识》的考察中，藏药、蒙药 、苗药的特色理论与常用方药不仅是重点 ，更是理解民族医药“天人合一”“辨证施治”核心思想的钥匙。
藏医药以“三因学说 ”为核心 ，认为人体生理病理取决于“隆 ”（气） 、“赤巴”（胆）、“培根 ”（涎）三大因素的平衡，其理论强调“天人相应 ” ，认为药物性质与生长环境 、采集时节密切相关 ，如生长于高海拔雪域的藏红花 、红景天，因禀受寒凉之气 ，具清热解毒、活血化瘀之效 ，藏药炮制工艺独具特色，“坐台”技术将汞 、硫等矿物药与多种金属反复煅烧 、提炼 ，降低毒性并增强疗效 ，经典方剂“七十味珍珠丸 ”即以此为核心，用于治疗心脑血管疾病，体现了“以毒攻毒、去邪扶正 ”的智慧 。“仁青常觉”等珍宝藏药 ，通过百余味药物配伍 ，兼顾“清 、修 、调 ”三法,成为治疗慢性疑难杂症的代表 。
蒙医药的“三根平衡理论 ”与藏医“三因”同源而异流，以“赫依 ”（气）、“希拉 ”（胆） 、“巴达干”（涎）为生命活动的三大要素 ，注重“气血运行”与“脏腑功能 ”的协调 ，蒙药擅长运用动物药，如“羚羊角 ”“麝香” ，取其峻猛之性速通经络；植物药则以“锁阳 ”“肉苁蓉 ”等温阳补肾之品为主 ，契合北方高寒地域的体质特点，方剂“协日嘎-4”由栀子 、黄柏、诃子、瞿麦组成 ，以“清热燥湿 、利尿通淋 ”为主治 ，是蒙医治疗泌尿系感染的常用方；“那如-3 ”则用制草乌 、诃子、荜茇，祛风除湿 、消肿止痛 ，体现了蒙药对“寒湿痹痛”的独特疗效 ，蒙医“药浴疗法 ”将药物与温泉水结合，通过皮肤吸收与温热刺激，实现“内外同治 ”,是其理论与临床实践的生动结合。
苗医药以“两纲（冷热） 、三经（上、中 、下） 、三十六症、七十二疾”为辨证纲领 ，核心是“毒邪致病 ” ，认为疾病多由“风 、寒 、湿、毒 ”外侵或“内毒”积聚所致，苗药“鲜用”特色鲜明 ，如新鲜“鱼腥草 ”清热解毒 、“雷公藤 ”祛风通络 ，最大限度保留药物活性成分，方剂“复方荭草胶囊”以荭草 、马鞭草、车前草为主 ，清热利湿、消肿止痛 ，是苗医治疗痛风的经验方；“灯盏花素 ”则取自云南特色药材灯盏细辛，活血化瘀 、通络止痛 ，广泛应用于心脑血管疾病 ，体现了苗药“简 、便、验 、廉 ”的优势 。
藏药 、蒙药、苗药的理论与方药，不仅是民族医药文化的瑰宝 ，更为现代医药提供了“辨证施治”“整体调节 ”的思路 ，对中药师而言，掌握其特色理论，不仅能拓宽用药视野 ，更能为临床合理用药提供多元选择 ，推动民族医药的传承与创新,在健康中国建设中发挥独特价值 。